784 - حدّثنا محمد بن أبي عمر ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن [ أبي ] « 1 » نجيح ، أنه سمع عكرمة ، يقول : لمّا نزلت هذه الآية ، فذكر نحو حديث عثمان ، وزاد فيه : فقال اللّه - عزّ وجلّ - لنبيه صلّى اللّه عليه وسلم حجّهم - يقول اخصمهم - فقل لهم : حجوا ، فقالوا : لم يكتب علينا ، فأنزل اللّه - عزّ وجلّ - على نبيه صلّى اللّه عليه وسلم وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ فقال لهم : إن كنتم مسلمين فإن اللّه - عزّ وجلّ - قد فرض على المسلمين حج البيت ، فأبوا وقالوا : ليس علينا حج ، قال عكرمة وَمَنْ كَفَرَ من أهل الملل فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ . 785 - وحدّثنا عبد اللّه بن عمران المخزومي ، قال : ثنا سعيد بن سالم ، قال : ثنا عثمان ، قال : أخبرني محمد بن السائب الكلبي وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ قال كتب اللّه - عزّ وجلّ - الحجّ على الأمم ، فكفروا به ، وزعموا أنه ليس عليهم ، وآمن به محمد صلّى اللّه عليه وسلم وأمته . وقال غيره : من أهل الأديان من اليهود والنصارى وأهل الملل فلم نره حقا واجبا ، فقد كفر ولست في أهل القبلة . 786 - وحدّثنا عبد السلام بن عاصم ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ،

--> ( 784 ) - إسناده صحيح . رواه ابن جرير 3 / 339 من طريق : سفيان به بنحوه . ( 785 ) - إسناده حسن إلى الكلبي ، لكن الكلبي متهم بالكذب . والأثر لم أجده ، وفي عباراته نوع اضطراب . ( 786 ) - إسناده لا بأس به . رواه ابن جرير 4 / 20 ، من طريق : جرير ، به . ( 1 ) سقطت من الأصل .